愛湘隨

    斯里蘭卡是個古老的佛教國家，全國有大小寺廟6500多座。寺廟不僅是人們進行宗教活動的場所，也是教育和醫療中心。多數寺廟都設有佛教學習班，每個星期天由寺廟長老法師講授數理和佛教常識。斯里蘭卡的僧侶有嚴格的行為規則。指導僧侶生活的是《律藏》裏匯集的佛教僧侶行為規定。每座寺院都有不同的清規戒律。佛教徒在皈依佛門時，必須立下三個階段誓言，並要恪守終身。第一階段誓言是「立誓不婚，斷絕所有親戚聯繫，放棄種姓屬性，接受巴利文新名字」；第二階段是經過一段時間修行後，準備出家。出家人誓言是「不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不喝酒、不參加世俗娛樂、不抹香膏、不戴首飾、不睡床榻、不接受錢財等」；經過這個階段後可成為沙彌，即進入第三階段。第三階段中有權選擇禪師和軌范師，以求教僧侶生活的教規、教法和經文。沙彌和師父間的關係是建立在完全服從與尊敬的基礎上。沙彌一旦經過修持儀式「具足戒」後便可做為僧侶。

    僧侶的僧袍有兩種顏色，駐寺廟、近人群且服務人們的執行僧侶著黃色僧袍，住深山寺廟、潛心自我修持的穿暗紅色僧袍。多數駐寺僧侶精通醫道，特別是對中醫和草藥深有研究，因此許多病人都去寺廟求醫。由於斯里蘭卡70%人民是佛教徒，選舉時能得到佛教團體支持，當選的機會就提高很多。僧侶在斯里蘭卡的地位非常崇高的，一般人看到僧侶都會行「跪地禮」，以表敬意。「跪地禮」是斯里蘭卡人對父母，長者，主人拜見或拜別所行的大禮。遊客或非佛教徒，通常行「合十禮」，即雙手合十在胸前一拜，這也是一般的見面禮，尤其是對婦女。

    參觀寺廟時男士禁止穿短褲，女士禁止穿露肩吊帶裝及短裙。進寺廟前須脫鞋襪，從進入寺廟門口開始得赤腳而行，這種習慣跟其他地區的截然不同。旅客如果對寺廟、佛像、和尚等做出輕率的行動，會被視為「罪惡滔天」。參觀佛教寺院不能對佛像做踩、跨、騎等無禮動作，曾有不瞭解當地風俗的遊客，因跨在佛像上拍紀念照而課刑，這種玩笑開不得。比較有身份的代表團參觀時，還應對寺廟進行適當的捐贈。此地寺廟不燒香，當地人進寺廟時會買幾朵潔白的睡蓮獻給神像以示誠意，也沒有所謂籤詩或是搏爻，所以跟台灣情況不同。斯里蘭卡每座寺廟一定都有一座佛塔及一棵佛樹（菩提樹），供佛外也會向佛塔獻花，並虔誠地捧著瓦罐裝的水，繞著佛樹走三圈，口中唸著所想的祈願或祈福，再獻水給佛樹，所求之事必可實現，姑且不論其達成率有多少，但入境總得隨俗嘛！

    斯里蘭卡僧伽羅人供僧是十分隆重的事。他們會事先約好日期，將僧侶接到家中，迎時，一名鼓手在前擊鼓引路，主人頭頂佛龕隨後，僧眾依次而行，到齋主家門時要脫下拖鞋，接受主人的清水浴腳禮，然後屋內席地而坐。主持僧為信徒說三皈五戒，誦經祈禱後開始用餐。用餐要在正午前開始，由信徒在旁站立侍候，將飯菜分送僧侶盤中。飯後，信徒要根據自己的經濟條件，贈給僧侶一份「供奉」。最後，主持僧為信徒說開示，誦經祈福。