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(第4天)


    昨天霖在大昭寺高山症發作,不但吐了,還虛脫到無法從大昭寺走回旅社,於是我陪她搭三輪車回去。我們這兩個病號算是有默契的,當我高山症嚴重時她還能照顧我,當她發病時我已慢慢調適好,雖然每到晚上仍是喘得無法好好入睡,但至少今天已經可以和另一團員-瑾去布達拉宮預約門票。反倒是高山症狀不明顯的霖和伶,因大意而陸續倒下,今天只能躺在床上,哪兒也去不了。


    從2003年開始,西藏對布達拉宮每天的參觀人數進行嚴格限制,控制每天約2300人參觀。其中團票1600張,散客700張。門票預訂的流程為:遊客須提前一天預訂,散客須到布達拉宮西大門,憑證件(台胞證)領取「購票憑證」,隔天憑「購票憑證」上的規定時間,到布達拉宮內僧官學校下換購門票。因「購票憑證」要登記出生日期或證件號碼,隔天憑證件入場,所以黃牛票是不可能存在。


    拿到「購票憑證」的我不敢隨便亂晃,乖乖回到旅館休息,繼續泡紅糖水來補充體力(台灣帶來的早喝光,後來霖在超市幫我再買一包)。傍晚霖覺得好些了,我們便和琇去八廓街晃晃,直到看完布達拉宮的夜景才回旅館。嗯今天可是到西藏後,第一次可以去兩個以上的景點,卻連半張相片也沒拍!全都是因為虛弱的我像個老人,走路非常非常緩慢更別說拍照啦!



(第5天)



    今天早上沒作啥事,慢慢梳洗後,和琇、霖、伶再度造訪八廓街....


u八廓街



    圍繞大昭寺的八廓街,在遊人眼中為商品街,在藏人眼裏卻是轉經之路。拉薩傳統的轉經路有3條,沿大昭寺大殿一周為小轉(囊廓);沿八廓街一圈為中轉,沿林廓路一繞為大轉(或稱「外轉」,約10公里),這3條轉經路都以釋迦牟尼像為中心。



    八廓街內的商品充滿西藏民族特色,隨處可看到西藏民族手工藝品和琳琅滿目的旅遊紀念品,既有老式的首飾、宗教器具、藏香、藏靴、藏帽、藏袍、藏刀、鼻煙壺等各式日用品,還有從印度和尼泊爾遠道而來的各種商品。除了藏年期間較冷清外,其餘時間都非常熱鬧。八廓街上貨物繁雜,但有很多都是新的仿製品。在八廓街購買紀念品要記得砍價(2-3折)。根據古老習俗,藏商會對自己每天第一位買主和收攤前的最後一位買主做價格比較,並要用從第一位買主那收來的錢,在貨攤商品上拍打幾下,表示招財進寶。



1、藏刀  


    藏刀作為西藏最著名的特產,當然很多。刀有許多種,彎的直的鑲寶石的子母的……提醒你要學會分辨藏刀與尼泊爾刀。


2、唐卡  


    唐卡有畫的、印刷的、印個毛坯再畫的幾種。畫的唐卡價格很高但有價值。印刷的唐卡一般20元左右(看大小與印刷的質量),半成品再畫的也幾十元。


3、藏味極濃的貨物  


    包括轉經桶、法號、經幡、哈達、酥油(一般就是那種有包裝的植物油)等。「買個轉經桶帶走」這是最代表西藏的物件:大的直徑10公分多,木柄銅桶身,桶內有正規完整的經文,至少45元。小的銅或骨頭製,約8元。哈達看質地,便宜的1元,質量差。不過佛祖看心意。對經幡感興趣可買模版回家大量印刷。


4、飾品  


    包括手飾、頸飾、頭飾。材質有牛骨、象牙、寶石、銅、銀、藏銀、木頭。犛牛骨的飾品少些,與其它骨頭製品放一起時可一眼分辨出來,它有種特別的光亮。象牙的也常有象骨混在裡面,但可從骨紋上分辨出來。相對來說寶石較複雜,寶石有:綠松石、紅玉髓、紅珊瑚等。先說綠松石。其實我們常常在發佈的巴黎時裝配套的包呀鞋的上面也可以看到綠松石的。但基本上八廓街根本就沒有真的綠松石,包括後面那些商店裡。真的假的喜歡就好了。玉髓本質上是瑪瑙的近親,有紅玉髓,黑玉髓等。紅珊瑚一般都是用珊瑚石打成粉再加工成。此外還有各類天珠,天珠在西藏佛法中有特別法力。基本上每個藏民家裡都有真的天珠,但大多放在家裡。他們脖子戴的不一定是真的,許多攤位有「舊的」天珠。忠告是一個都不要買,一顆舊的三眼天珠至少要3000元。


5、藏藥


    藏藥裡出名的有冬蟲夏草、藏紅花、藏雪蓮等等。冬蟲夏草每斤8千到1.2萬,據說那曲與林芝兩地出蟲草,兩地出的有差別,一個咖啡暗色,一個黃橙色,黃的好賣。藏紅花大多是印度紅花,批發價約2400/斤。


 


    中午在瑪姬阿米酒館用餐(位於帕廓南街和東街街口的藏餐館),藏語「瑪姬阿米」代表「聖潔母親、純潔少女、未嫁嬌娘,或引伸為美麗遺夢」的意思。瑪姬阿米酒館之所以有名大概是因為六世達賴喇嘛在此會情人吧?他曾在此地寫下著名的《在那東方的山頂上》:


    在那東方高高的山頂上,升起一輪皎潔的月亮,


    未嫁嬌娘的面容,時時浮現在我的眼前。


 


現在瑪姬阿米酒館是個藝術酒吧,牆壁四周貼滿繪畫,攝影,手工藝品等,書架上有卡夫卡、艾略特等人的原版圖書。可在瑪姬阿米的漂亮留言簿寫下所感所思。坐在瑪姬阿米最好的靠窗位置,便能把八廓街南街和東街盡收眼底



這段午餐價格也不便宜...

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