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張書記、吳夫人、小婧子及孔媽
吳導夫人和小婧子今天要回庫爾勒,秋瑾因有事要提早離開,與小婧子她們一起回庫爾勒。張書記則回若羌,大家臨行前依依不捨地告別,小婧子更是哭紅了眼,當車隊正要離去時,雅蘭突然搖下車窗對著小婧子大喊:「我會想妳的!」,可愛的張書記開心地大聲回應:「我也會想妳們哦!」,大家全笑翻了!
接下來我們將前往烏魯木齊,雖然走沙漠公路是最近的路,但因為乏味且多數人已走過,所以改為穿過青海、甘肅西陲,北接312國道,即絲綢之路西段進入新疆。據孔爸說青海這段跨越數道山脊的地名多為「梁」,如黃瓜梁、牛鼻子梁、俄博梁等。地質數 十公里 一變,如雅丹地貌、沙地、礫石地等,經過青海特有的鹽鹼地時一片雪白,彷彿一片的雪地!中午在冷湖吃飯休息後繼續趕路,下午終於離開青海進入甘肅,一路直奔敦煌去。
經過玉門關和陽關時,因離主幹道較遠所以沒去。一到敦煌進酒店放行李後,立刻去鳴沙山和月牙泉,門票120元,駱駝票60元。明知這種熱門景點一定人山人海,我還是不能免俗地想去朝拜一下…
我的相機不知何故發脾氣,無法好好自動對焦…在鳴沙山和月牙泉拍的照片每張都是模糊的,幸好孔爸幫我拍了一張!
因為我一直待在駱駝場,結果被霖霄笑說來鳴沙山月牙泉看駱駝(孔爸攝)
鳴沙山稜線上的遊客(孔爸攝)
鳴沙山和月牙泉(孔爸攝)
關於月牙泉、鳴沙山的形成,有一個故事是這麼說的:從前這裏沒鳴沙山也沒月牙泉,而有一座雷音寺。有一年4月初8,寺裏舉行一年一度的浴佛節,善男信女都在寺裏燒香敬佛,頂禮膜拜。當佛事活動進行到「灑聖水」時,住持方丈端出一碗雷音寺祖傳聖水,放在寺廟門前。忽聽一位外道術士大聲挑戰,要與住持方丈鬥法比高低。只見術士揮劍作法,口中念念有詞,霎時間天昏地暗,狂風大作,黃沙鋪天蓋地而來,把雷音寺埋在沙底。奇怪的是寺廟門前那碗聖水卻安然無恙,還放在原地,術士又使出渾身法術往碗內填沙,但任憑妖術多大,碗內始終不進一顆沙粒。直至碗周圍形成一座沙山,聖水碗還是安然如故,術士無奈只好悻悻離去。剛走幾步忽聽轟隆一聲,那碗聖水半邊傾斜變化成一彎清泉,術士變成一灘黑色頑石。原來這碗聖水本是佛祖釋迦牟尼賜予雷音寺住持,世代相傳,專為人們消病除災的聖水。由於外道術士作孽殘害生靈,便顯靈懲罰,使碗傾泉湧,形成了月牙泉…
◆鳴沙山
鳴沙山像條巨龍橫臥在敦煌城南。山體由流沙堆積而成。東起莫高窟,西止睡佛山下的黨河水庫,綿延40多公里,南北廣布20多公里,最高處海拔1715米。鳴沙山是怎樣形成?為啥會發出鑼鼓聲?
相傳很久以前,鳴沙山是蒼鬱茂盛的青石山。月牙泉畔神廟多,每逢廟會,都要唱戲敬神。有一年正月15鬧社火,泉畔社火隊雲集,鑼鼓喧天。不料驚動瀚海沙漠中的黃龍太子。黃龍太子兇猛殘暴,吼叫一聲,就會黑風四起,積沙如山。這晚它難耐寂寞,偷跑出來看杜火。看到精彩處激動得大聲叫好。霎時飛沙傾泄,一座沙山平地而起,將所有人全壓在黃沙下。黃龍太子自知罪行深重,回去也無活路,便一頭撞死在青石山上。從此,月牙泉前後都有沙山。山底下的無數冤魂,便經常敲鑼打鼓,訴說他們的不幸遭遇。直到今天,當地人說:「後山響,轟隆隆。前山響,鑼鼓聲。」
掬沙細看會發現山上的沙粒有紅、黃、綠、白、黑五種顏色,稱為「五色沙」。晶瑩閃亮,五彩繽紛,是鳴沙「三寶」之一。為什麼沙分五色呢?
古時候有位將軍所率人馬的旌旗、鎧甲為紅、黃、綠、白、黑五色。他領兵西征西域獲勝歸來,兵入陽關,在鳴沙山安營紮寨。那時的鳴沙山上並無黃沙,是座綠樹成蔭、水清草茂的青山。將軍想兵馬連日作戰,十分疲憊,也該歇息。便令刀槍人庫,馬放青山,好生休息。誰知有天黑夜敵兵突然前來偷襲,眾將士只得赤手空拳與敵兵撕殺,直殺得屍橫遍野,血流成河,積屍上萬。敵兵獲勝,正當得意之際,霎時黑風驟起,撲天蓋腦的黃沙像暴雨一樣傾泄下來,頃刻間將敵兵和屍體全部埋在下面,形成了累累沙阜,成為大沙山。以後每颳風時,沙山就轟隆鳴響,仔細一聽,好似金鼓齊鳴,又像刀劍撞擊,人們稱為鳴沙山。刮起的沙粒有5種顏色,就是5色旌旗、5色鎧甲變的。
歷代文獻對鳴沙有明確記載。最早見於2千多年前的東漢《辛氏三秦記》:「河西有沙角山,峰愕危峻,逾于石山,其沙粒粗色黃,有如乾糧…」《後漢書·郡國志》:「水有懸泉之神,山有鳴沙之異。」。唐書《元和郡縣誌》雲:「鳴沙山一名神沙山,在山南七裏,其山積沙為之…」敦煌遺書中相關記載更詳細。因此鳴沙山古稱「沙角山」、「神沙山」。清代將「沙嶺晴鳴」列為敦煌八景之一。對鳴沙山鳴響之謎,古人難以理解,只好用傳說故事來解釋。進入科學高度發達的現代,對此謎進行了科學的探究和推測,觀點較多,主要有三說:
1、靜電發聲說:鳴沙山沙粒在人力或風力的推動下向下流瀉,含有石英晶體的沙粒互相摩擦產生靜電。靜電放電即發出聲響,響聲彙集,聲大如雷。
2、為摩擦發聲說:天氣炎熱時,沙粒特別乾燥而且溫度增高。稍有摩擦,即可發出爆烈聲,眾聲匯合一起便轟轟隆隆而鳴。
3、為共鳴放大說:沙山群峰間形成壑谷,是天然的共鳴箱。流抄下瀉時發出的摩擦聲或放電聲引起共振,經過共鳴箱的共鳴作用,放大了音量,形成巨大的迴響聲。
◆月牙泉
據說月牙泉已枯竭,如今是個人工泉。月牙泉東西長300餘米,南北寬50餘米,像初五的一彎新月落在黃沙裏。月牙泉最早記載見於東漢《辛氏三秦記》:「河西有沙角山,峰愕危峻,逾于石山,其沙粒粗色黃,有如幹躇。又山之陽有一泉,雲是沙井,綿曆千古,沙不填之。」這裏所記「沙井」便指今日月牙泉。此後關於月牙泉的記載便屢見史籍,並與鳴沙山緊密連在一起。
相傳很久以前,敦煌一帶是一望無際的大戈壁,沒有鳴沙山,更沒有月牙泉,有一年這裏大旱,樹木莊稼都枯死了,人們乾渴難忍,大放悲聲。美麗善良的白雲仙子路過這裏,聽到人們撕心裂肺的哭聲,心如針刺,傷心地掉下同情淚珠。淚珠落地化為清泉,解救人們乾渴的災難。為感恩戴德,人們修一座廟宇供奉白雲仙子。結果惹惱神沙觀裏的神沙大仙,他抓把黃沙一揚,化作沙山想填埋清泉,趕走奪他香火的白雲仙子。白雲仙子道行淺,鬥不過神沙大仙,便到九天找嫦娥,借月亮與神沙大仙鬥法。這天正好是初五。白雲仙子借來一彎新月,放在沙山中間化為清冽瑩澈的月牙泉,供人們飲水澆田。神沙大仙又使出妖法填月牙泉,嫦娥知曉後非常生氣,譴責神沙大仙蠻橫無理,欺人太甚,輕輕將衣袖一拂,大風頓生,把填泉的流沙吹上山頂。氣得神沙大仙吼聲如雷,沙山因此而鳴響。