呼圖壁:康家石門子岩畫
路06年來的時候還沒有石階,爬得更辛苦(文伶攝)。
石階走到一半,路邊有個「千年石磨盤」,不知是多久前的古蹟?
康家石門子岩畫在峭壁上,屬於侏羅紀頂部喀拉紮礫岩,岩面平整。畫面東西長14米,高9米,面積達120平方米。在這片岩壁上滿布大小不等、形態各異的人物形象。
最主要的刻像集中在60平方米範圍內。最下層的刻像距地面約2.5米,最上層的刻像距地面10米(文伶攝)。
畫面上佈滿約300大小不等的人物形象,大的高達2米多,小的15厘米,有男有女,或站或臥,或衣或裸,男女合圖、雙頭同體、三頭同體圖像,體現原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制場面。
男子無一例外地裸露生殖器,被高度誇張的性器有的長達數尺(就是那條橫線啦!)。
女子寬胸細腰,兩腿修長。
中間的女人是孕婦,因為她的肚子裡有一個小孩。
還有北山羊、盤羊、鹿、新疆虎等動物圖案,由於年代久遠已自然風化模糊不清…
康家石門子天山岩畫是古代先民塞人的首領和巫師為了祭天、祈子、祈求人丁繁衍,表達特定祈求所雕刻祭天聖像。在中國是目前僅見的一幅,也是世上大規模有關原始社會生殖崇拜畫面報告的生殖崇拜岩畫,有「天下第一岩畫」之稱。王炳華教授1987年帶領的考察隊對岩刻畫所在山體以南現場發掘,在現有土層4米以下是一層一層10公分厚的祭祀灰燼,證實這裏曾是大型自然崇拜祭祀場所。史學界稱康家石門子岩畫是「新疆古代遊牧文明的里程碑」。康家石門子岩畫所刻畫的人體藝術主題如此鮮明、技法精細,比古希臘人體藝術興盛時期還早4個世紀,有「世界裸體藝術的發源地」之稱。
這處岩畫經專家論證是距今2500多年前,活動在帕米爾、天山及北疆地區的塞人所刻。塞人的經濟生活以「隨畜逐水草」為主,兼營冶煉、加工鐵器。西元前3世紀末進入階級社會,建立國家政權,最高統治者稱「塞王」。塞人喜歡尖頂帽,崇尚各種飾牌金飾片、銅器及各種野獸紋圖案。
康家石門子岩畫採用淺浮雕與陰刻2種技法,岩畫的人物形象各具特色,形象鮮明,線條流暢,女性面部相當秀美,或淺露笑意,男性則威嚴粗獷,顯示當時雕刻技法已達相當成熟的程度。它為中外學者研究原始人的思維特徵、宗教起源、原始生活以及民族學、考古學、原始舞蹈、審美觀感、雕刻藝術及中亞古代文明和塞種人的歷史都提供了極具豐富的資料。
岩畫左側不到10米遠的岩壁上,有一處終年滴水的洞窟,被當地群眾稱作「神泉」。洞的上部呈拱形,一條長約40米的裂隙斜貫於窟頂,窟內終年滴水如雨,底部積水成泉。傳說該泉的水十分靈驗,男人喝了可壯陽,女人喝了則容易懷孕。
康家石門子岩畫位居高處,視野極佳(文伶攝)。
山谷的鈴聲告訴我們正有一群群的羊被馬隊趕上來(文伶攝)。
「彩虹」合照
前往精河的路上,發現這輛警車居然沒掛車牌!
晚餐後大家跑去採買水果
這品種...我忘了怎麼稱呼ㄝ
寶島牌三輪車