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u久德浦爾Jodhpur—藍色城市

    久德浦爾分新城和舊城，舊城周圍環繞有城牆，長約10公里。舊城內房舍以藍白相間為主，內部也是一片淡淡的藍色，因此被稱為「藍色城市」。久德浦爾是拉賈斯坦第二大城市，僅次於齋浦爾。1459年拉索人王朝Jodha王所建。位於舊城地區的梅蘭加爾古堡、賈斯旺‧薩達...等，都是久德浦爾重要的古蹟。位於新城的烏麥‧巴哈旺皇宮、阿吉、巴哈旺宮，目前是久德浦爾最具代表性的宮殿旅館。此外，城內還有耆那教寺廟、火車站、郵局、電信局、觀光局、醫院和各級飯店。馬路上可看到牛、馬、驢和駱駝所拉的板車。

1、梅蘭加爾古堡(Meherangarh fort)

    梅蘭加爾古堡位於久德浦爾舊城區，是1459年久德哈王公建造的。建於125公尺高的巨崖上，古堡建築採用堅硬的黃色砂岩，匠工雕造之精美，彷彿全然無視於砂岩地形之難以雕鑿，周圍環繞有護城牆。梅蘭加爾古堡擁有七道城門，是由不同的王公建造於不同時期。站在城堡上方可以眺望久德浦爾舊城景觀。古堡有一部份闢為博物館。展示印度古代槍炮、武器、旗幟、皇室寶座、象轎、地毯、壁畫...等文物歷史，其中又以一座十七世紀的蓬帳，最為壯觀。

2、賈斯旺‧薩達(Jaswant Thada)

    賈斯旺‧薩達位於梅蘭加爾古堡下方，與之隔水相望，建於1899年，是一座白色的大理石陵墓建築。賈斯旺‧薩達建造在一處玄武岩上面，是為了紀念賈斯旺‧辛格王公（Maharaja jaswant singh）而建，象徵昔日統治者的光榮。賈斯旺‧薩達範圍內有白色涼亭和平台，裡面陳列有歷代久德浦爾王公家譜、肖像...等。

3、烏麥‧巴哈旺皇宮(Umaid Bhawan Palace)

    烏麥‧巴哈旺皇宮，是久德浦爾最具代表性的建築物。這座皇宮總共動用3000名工匠，從1929年啟建、直到1945年才完成。據說當時烏麥‧辛格王公（Maharaja Umaid Singh）是為了拯救本地人免於饑荒，因此廣募本地工匠、建造這棟建築物。皇宮外觀宏偉氣派，高約90英尺，由黃褐色硬質砂岩所構成，中央建有大圓頂，兩側各有許多小圓頂。這座巨大的皇宮，裡面共有347個房間、8個以上的餐廳、好幾個廚房、禮堂、舞廳、容納300人的宴會廳、地下游泳池...等，樣式融合傳統拉吉普特式和新古典風格，室內的雕刻、繪飾、傢俱、擺設和器物，主要來自當地工匠的傑作，完成後烏麥‧辛格本人只住了四年，就於1947年去世。目前皇宮大部分闢為旅館，另一部分是博物館，展示皇家收藏的寶物、鐘和紀念品等。還有一部分仍住有皇室後裔。

4、阿吉‧巴哈旺皇宮(Ajit Bhawan)

    阿吉‧巴哈旺宮位於久德浦爾機場路（Airport Rd.），已改為旅館。氣派雖不如烏麥‧巴哈旺皇宮，但紅砂岩建築外觀讓人有容易親近的感覺。阿吉‧巴哈旺宮的格局與其他皇宮不同。最大特色就是每個房間都各自有獨立空間，前面是座可愛小花園，園內有印度式鞦韆，屬於傳統民間別墅樣式。房間內部紅色牆上，都用白色顏料繪飾不同的動物、植物、花卉和人物圖案。

5、耆那教寺廟(Sachiya Mata Temple)

    久德浦爾地區，屹立著許多耆那教寺廟。其中以久德浦爾郊外的Sachiya Mata Temple，最富藝術氣息。這座耆那寺廟，是11－12世紀間所建。從入口開始，就充滿吸引人的特質。寺廟前面有一條長的階梯，石階兩旁柱廊上面，裝飾著精緻無比的銀雕，不但雕工細膩且樣式典雅。進入寺廟裡面可以看到神龕、天花板都綴飾有銀質雕刻。

6、鐘塔市集(Clock Tower Market)—大瞎拼

    鐘塔附近的市集是久德浦爾最吸引人的購物區。在鐘塔市集內，可以看到當地居民日常生活景象。這裡充滿各式各樣的攤販，出售五花八門女性飾品、布料、服裝、日用品、蔬果...等。久德浦爾女人的紗麗服飾，非常講究色彩和鑲邊，是拉賈斯坦地區最繽紛的民族。因此在鐘塔市集所看到的女性，無論是擺攤作生意的、或是前來購物的，無一不是穿著亮麗無比的傳統服裝，讓人看得目不暇給。

u烏代浦爾Udaipur—白色城市

    正是擁有了碧丘拉湖，烏代浦爾才成爲乾旱的拉賈斯坦邦戈壁沙漠裏的綠洲，煥發出勃勃生機。位於城西的碧丘拉湖無疑是這座城市的魂魄。

    1568年，遍佈大小王國的拉賈斯坦正處於群雄割據的烽火年月，烏代‧辛格（Udai Singh）獨具慧眼，相中這塊風水寶地，耗鉅資將其建成扼守拉賈斯坦南大門的重鎮，烏代浦爾也由此得名。此後歷經幾代君主大興土木終於形成今日之規模。但在崇山峻嶺包圍中，烏代浦爾這顆明珠一直鮮爲外界所知。直至20年前，007影片攝製組將此地選作007系列影片《八爪女》主要拍攝場地後，風光旖旎的烏代浦爾開始在全球聲名鵲起。  

    烏代浦爾舊名米瓦爾，是拉賈斯坦湖泊最多的城市，城內建築物以白色大理石為主，城市宮殿是最著名的建築。當地居民向來以兩件事自詡：第一，其建國歷史可遠溯到西元728年的巴帕拉瓦勒時代，比鄰近的齋浦爾和久德浦爾，各早了200年和483年。第二，當地居民篤信印度教卻能禮遇回教徒。當年齋浦爾和久德浦爾為了和蒙兀兒王朝結為姻親，不惜將許多公主嫁入宮中，烏代浦爾是拉賈斯坦地區唯一不與其通婚示好的公國。即使在殖民時期，英皇在德里召見印度諸王侯，只有烏代浦爾的法特‧辛格王公（Maharaja Fateh Singh）斷然拒絕前往，充分展現烏代浦爾人的驕傲與尊嚴，終於贏得拉賈斯坦最高的榮譽，十九響禮炮致敬，齋浦爾、焦特布爾、邦迪、碧卡內、科塔和卡蕘利(Karauli)等地，都只有十七響。

    烏代浦爾有舊城和新城之分。舊城環繞著幾座城門，位於碧丘拉湖湖畔的城市宮殿（City Palace）、希瓦‧尼瓦斯宮（Shiv Niwas Palace）、湖宮（Lake Palace）傑格‧尼瓦斯宮殿（Jagat Niwas）等都是昔日皇室避暑用的宮殿。附近屹立各式各樣的旅館和印度教寺廟；新城部分包括有火車站、民俗博物館、郵局、觀光局、州立物產中心、市集、銀行和各級旅館等。

1、城市宮殿(City Palace)-夕照之美

    爲讓烏代浦爾別具一格，烏代•辛格還將湖面擴大，爲今天12平方公里的規模奠定了雛形，還在湖畔建一座規模宏大的城市宮殿。宮殿有16世紀至18世紀間不同風格的建築物，樣式典雅，裝飾馬賽克拼鑲圖案和繪畫。殿內博物館展示古代服飾和器物。傍晚時分，當夕陽從青青山麓慢慢沈下，餘暉開始照射在湖畔城市宮殿上，黃褐色的宮殿此時顯得層次分明，靛藍的湖面也被晚霞染成了橙色，美輪美奐。

2、桑伯胡‧尼瓦斯宮（Sambhu Niwas）

    位於城市宮殿南邊，目前仍為皇室家族所居住並不對外開放。兩側的希瓦‧尼瓦斯宮（Shiv Niwas）、法特‧帕喀什宮（Fateh Parkash Palace），都已改為高級旅館。

3、城市宮殿旅館

    位於傑格尼瓦斯（Jagniwas）島上，是1754年傑格‧辛格王公所建，現在變成宮廷氣息濃厚的旅館。

4、加格特‧辛格宮殿（Jagat Singh Palace）

    位於加格曼狄爾（Jagmandir）島上，以遍佈大理石象著稱。1624年時沙賈汗曾經住過這裡，據說著名的泰姬瑪哈陵建築靈感，有一部分來自此座宮殿。

5、湖上皇宮飯店（Tai Lake Palace）

    另一座乍看仿如水底孕育而生的白色聖殿，端端正正地矗立在水中央，便是聞名遐邇的湖上皇宮飯店。烏代 辛格之子耗時三年精心打造的王室夏宮。約250年前，賈格 辛格（Jagat Singh）王子想在湖中建立一座皇宮，計畫並未因父親反對而終止，於1746年動工，通體由白色大理石築成，歷時３年完工，並大肆歡樂慶祝。

    國王Maharana - Bhagat - Szngh深深了解王室財庫耗盡，需另闢財源，於1963年改成飯店，正式迎接貴賓住宿，並向世界宣告湖上皇宮飯店是世上最羅曼蒂克的飯店。沒路沒橋，只能乘船去湖宮飯店。迄今，湖宮飯店留下了無數名人的足跡和趣事。據說

    當年因電影《飄》而享譽全球的好萊塢女星費雯麗造訪此地時，由於飯店剛開放不久，一切尚未走上正軌，只是將佐餐音樂粗粗地劃分爲早、中、晚三類。費雯麗到達時，飯店恰巧正放著《飄》的主題曲。聽著熟悉的樂曲，費雯麗望著窗外的湖光山色頓時大爲感動，當即淚流滿面，把站在身旁的服務人員弄得一頭霧水，急得不知如何是好，以爲什麽地方怠慢了客人。

   當夜幕低垂，站在湖宮飯店的角落，迎著湖風頂著星光，擡眼就能望見對岸被無數燈光簇擁得近似輝煌的城市宮殿，讓人彷彿進入一個童話城堡世界。這兩座濃縮印度建築精華與智慧的建築，就這麽隔著一汪清清湖水，默默地相互注視了數百年。

6、加格狄許寺廟(Jagdish Temple)

    這座印度教寺廟建於1651年，是烏代浦爾規模最大的寺廟。加格狄許寺廟是座石材建築寺廟，外觀裝飾印度教各神祇化身的雕像，這些雕刻細緻的主題和情節，都與神祇傳說有關。廟內有一座迦盧茶(Garuda)的黃銅雕像，正對面就是毗須奴天神。迦盧茶為印度神話中的巨鳥。

7、侍女的光榮花園(Seheliyon Ki Bari)

    侍女的光榮花園位於烏代浦爾的法特‧沙迦爾湖（Fateh Sagar）東邊。花園內有白色大理石象雕和噴泉水池，水池中央是一座圓頂涼亭。噴泉的水是從湖泊引進而來，目的是為了消暑。

8、市集(Bazar)—紗麗服飾、圍巾、披肩、紙質或布上繪畫作品

    烏代浦爾市街十分狹窄，商舖和民俗藝品店地方色彩十分濃厚。當地的藝術工作者手藝高超，不論在配色或構圖設計上，均有獨到的見解，舉凡紙質、象牙或布塊上的繪畫作品，都是收藏家的最愛。

    烏代浦爾的傳統市集，是觀賞本地人生活景象的最佳去處。在Babo市集內，可看到各式各樣的布店、日用品店和古老行業。烏代浦爾出產的紗麗和披肩，主要特色來自民俗風格強烈的紋染。這種紋染技藝，就是使用上蠟後的繩子，將質地細膩的絲巾、麻紗或棉布打結成為細小紋路，然後再以各種顏色浸染幾次，完成後、打結的部分就會形成美麗的花紋和斑點。以紋染製為主的女性紗麗服飾、圍巾、披肩，既便宜又富有民俗色彩，可在烏代浦爾的傳統市集買到。 

u阿吉莫爾Ajmer

    建於12世紀阿吉莫爾是印度境內最重要的回教聖地之一。有一座13世紀時，由當時佔據德里的回教王朝所興建的巨型城門，及一座由沙賈汗所建立白色大理石的清真寺。

1、普須卡爾（Pushkar）

    拉賈斯坦的節慶多不勝舉，其中最具沙漠風味的就是普須卡爾（Pushkar）的駱駝市集，在印度排燈節後第八天舉行。“PUSHKAR”是印度教的聖地，每年10、11月月圓之日所舉辦的駱駝市集最有名。

u齋浦爾Jaipur—粉紅城市or寶石城市民族服裝、象座鞍

1、齋浦爾的霸主-天文學家賈辛三世　

    印度拉賈斯坦首府齋浦爾的粉紅皇宮及天文台，是最令人印象深刻的建築物，均奠基於18世紀齋浦爾統治者賈辛三世（JAI SINGH Ⅲ），這位同時是戰略家及天文家的國王，也是繼摩爾王朝後的印度霸主。

    印度一直沒有一個足以統一全國的王國，因此各地勢力就像中國戰國時期一樣互有消長，17世紀末開始，原先最強盛的回教勢力摩爾王朝逐漸衰退，鄰近的拉賈斯坦也就順勢取而代之，開始擴張勢力，當時的國王正是賈辛三世。

    賈辛三世在祖父賈辛一世（JAI SINGH Ⅰ）將皇宮遷到平原後，就開始建立現有皇宮，但因此時對外戰爭非常多，十分注重戰略的他，在齋浦爾近郊建了座四面環湖的「水上宮殿」，並利用水的冷卻效果來消暑。每當要召開戰略會議時，他就率臣搭船到水上宮殿開會，以避免被竊聽。

    不知印度對「粉紅」的定義和我們是否有誤差--因為說是粉紅色，其實大部分建築在我們眼裡看來比較接近赭紅；而且有些房子可能因年久失修，呈現暗沉、斑駁的痕跡。但這般罕見的、統一色調的城市，仍然散發一股獨特的美感。

    位於印度大沙漠邊緣，也稱捷布Jaipur`,`jai意為勝利，”Pur`’意即城市，所以也叫「勝利之都」，它是拉賈斯坦的省會，是座印度傳統古城，全市古蹟保存完整。在這可看到比人命更值錢的聖牛在街上無拘無束的遊蕩。此城建築物原以灰、白色等為主調，西元1883年，為歡迎英國維多利亞女王的丈夫亞伯特親王，總督下令把整個城市外牆漆成粉紅色--因為粉紅色在印度含有「歡迎」之意，齋浦爾於是展現這番獨特的面貌。

    齋浦爾最著名的是民族服裝和象的座鞍。男性有戴白帽的習慣；女性的衣著會露出腹部一小部份，身上Sari的顏色鮮豔奪目，大紅大紫。與德里深沉色的感覺十分不同。如果在街上遇見全身被黑袍裹得密不透風的人，切勿驚訝，她們是親身去過麥加城朝聖後回來的女性回教徒。為了保持身體聖潔，她們連眼睛都不能暴露在俗世空氣中，從此只能隔著薄紗看外面的世界。

2、城市皇宮(City Palace)-印、回、英交織的文化結晶

    現今印度國王仍住在城市的一角，豎立象徵其家族的旗子，上方再加一小旗，表示國王在宮殿中…

    賈辛二世(Raja Jai Singh II)1728年在目前齋浦爾市中心約10平方公里內，經完整規劃所建的城市範圍，周圍環繞城牆和七座城門。整個城市根據宇宙九大分土設計成八大正方形，中央屬於皇室居住的城市皇宮，正方形間則是人來人往的街道，大部分建築融合蒙兀兒與拉賈斯坦風格。城市皇宮裡分博物館和Jaipur王公家族宅邸。

    館內共分四區，收藏內容相當豐富，收藏皇族留下的衣物、兵器、藝術品…等；可看到很多衣服和窮奢極侈的日用品。都是Jaipur王所有的。此王在印度人眼中是親英的賣國賊。為此他的公主找不到身分匹配的夫婿，只有嫁給替她管理博物館的一個下人。

    某處中庭裡的四扇孔雀門，雖然都是孔雀圖案，但顏色的鮮豔度不太一樣。這四門分別象徵四季，所以開屏開得最燦爛的那扇門代表春天，而最樸素蕭索的那扇門代表冬季。四種風情，各有各的美。另外還有一扇大理石門，據說是用一整塊大理石雕成，精緻的刻工比蒙兀兒帝國那些驕傲的建築毫不遜色。

(1)織品博物館(Textile Museum)

    可看到歷任國王、王后及妃子們出席不同場合所穿的服飾，尤其1750到1768年間的統治者Madho Singh I，身高7呎，體重將近200公斤，朝服長達198.5公分、重100到250公克，簡直就是巨人的衣服！

(2)文物收藏館(Diwan-e-Am)

    有Madho Singh I的畫像，「漢草」之好令人嘆為觀止。此外還有不同形式的皇座、轎椅、迷你繪畫、紙雕、手繪經文及多張十六世紀織造卻仍保存完好的地毯。從這些藝術品中，可以窺得當時藝術家獨特的創意和專注的創作精神。

(3)兵器博物館(Sileh Khana)

    展示各種刀、劍、矛、盾及當時堪稱先進的槍枝、大砲，其中不乏鑲著金、銀、玉、水晶、象牙等宣示權勢的珍貴武器。最令人矚目的是兩尊巨大的銀水壺：1902年，臣屬英國的Madho Singh II應邀到倫敦參加愛德華王子的加冕典禮，驕傲的國王表示即使身在異鄉，也要飲用印度的恆河水，絕不喝英國人的水！於是下令命人以銀打造了這兩只水壺，每只重達345公斤。如此大費周章雖然浪費國庫，卻也在金氏世界紀錄上留下一筆，讓後人大開眼界。

(4)天文台(Jantar Mantar)-洞悉宇宙，兼具美感

    賈辛三世在拉賈斯坦建了六座天文台，這些天文台透過日晷原理推算星座運行位置，然後配合當時算命方式，為賈辛三世選擇戰爭良辰吉時，並預測戰爭是否勝利。這些天文儀器利用日晷原理所建，十分精準，以天文台巨型太陽鐘為例，和實際時間誤差最小只有5分鐘，許多星座儀器更是分別精確的指出命相星盤上的星座位置。城市皇宮旁邊的這一座是最早、也是最大的一座。

　天文台建於1728年，是現時印度保存最大最好的古代天象觀測園。有各種形式的日晷，主要以石頭等建材作為計量器，配合天然日照所形成的陰影，就可以計算時間、季節、諸星體所在位置等；有一區還設置了十二星座的觀測台，具有占星的功效，200多年前就很先進哦！

(5)風之宮(Hawa Mahal)-隱藏寂寞的眼睛

    風之宮是句諷刺話，意思是一間房子有太多太多無意義的窗戶了…

    距城市皇宮不遠處有座赭紅色高牆，牆上精雕細琢出953扇窗，造型玲瓏剔透，宛如戶外裝置藝術，這就是知名的風之宮。印度因民風保守，住在深宮的女人是不能輕易讓人看到其面貌，1799年的國王Pratap Singh於是建了這座風之宮，讓後宮佳麗可以躲在窗戶後面，欣賞城市裡的人來人往及慶典活動，又不至拋頭露面。風之宮由於美得非常獨特，儼然齋浦爾最亮眼的地標。

u安珀堡〈琥珀堡〉(Amber Fort)–天上的城堡〈相機收費75盧比〉

    安珀堡上方的Jagrah Fort有世界最大的炮，第一次使用時，點燃引信者因巨大聲響導致耳膜破裂成聾子，所以在大炮後方建一水塔，以方便引信者點火後跳進水中保護耳朵，但之後未曾再次使用過…

    安珀堡曾為印度首都達6世紀之久。Amar在印度語中為天之意，拉賈斯坦皇族15世紀到齋浦爾時，因沒有足夠武器，所以在山上建安珀堡，藉地形優勢進行防守。當時的交通工具只有大象，因此將通往皇宮的通道設計成僅容兩隻大象通行。安珀堡雖是因軍事理由而建，但仍是座美輪美奐的城堡。整座宮殿是用白色大理石雕刻而成，並在牆上繪製印度教壁畫，堡內有許多座宮殿，在裝飾圖紋和鑲嵌技法上完全模仿阿格拉堡或泰姬瑪哈陵，包括一座蒙兀兒花園，也採用對稱式設計。

1、會議廳(Diwan-I-Am)

    走進安珀堡皇宮，先看到國王與人民會面的會議廳，設計有雙層圓柱與柱廊，充滿蒙兀兒風格。會議廳在印度皇宮建築是項必備設施，國王定期在會議廳與人民會面，除聽取人民要求外，也會在此公開懲罰罪犯，當時最重的刑罰是用大象踩過犯人身上，將犯人活活壓死。

2、鏡宮(Sheesh Mahal)

    皇宮內部分佈酷似迷宮，有夏宮、冬宮、鏡宮，妃子們聚會之宮廷、皇后專屬之宮廷…等，讓人目不暇給。大大小小的宮殿以鏡宮最獨特。鏡宮的天花板及四周牆上鑲滿了玻璃、透鏡，白天光線充足時欣賞雖然覺得特別，卻還無法領略它的妙處；當關起門窗室內漆黑一片時，拿出一根蠟燭點燃，微弱的燭光映在這些碎玻璃上，竟像夜空中滿天的小星星！隨著燭光游移，「星星」產生明滅的效果，令人驚喜讚嘆，由衷佩服設計師巧奪天工的創意。

3、坡道通道

    進入皇宮內殿後，可發現所有的通道都是沒有樓梯，矮小的門更必須低著身子才能通過。這是因為皇族的正式服裝重達2、3公斤，因此國王及皇后在宮殿內移動都靠人力拉車，所以才將通道改成坡道；而矮小的門則是防止有人入侵，當敵人彎腰通過門口時，埋伏在門後的侍衛正好可乘機刺殺敵人。

4、人工冷氣

　位於沙漠地帶的安珀堡，夏天想必非常酷熱。建築師發揮他對大自然物理的認知，在堡中設計人工冷氣，古印度人的智慧，著實教人折服。

安柏堡內的趨暑方法有：

(1)在迎風大理石牆面上，以精巧雕刻技術把石牆雕成好幾層鏤空薄層，石牆下則有一道傾斜石梯，雕成像洗衣板般的橫紋。夏天時把水導入石梯，讓水緩緩流洩；熱風經過層層大理石壁，便轉成涼風。

(2)水道是天然冷氣，可吸收熱空氣

(3)斜坡有凹槽，透過太陽反射，波光鱗鱗再反射至壁上，晃動狀似風吹過，即感覺有陣陣涼意，

(4)屋頂的鉤子是吊扇子用的，壁上的鉤子是掛窗簾用的，奴婢牽動線絲，以製作陣風

(5)門的上方有水管，水管下方有小洞讓水滴下，流到浸溼的窗布上，熱風經過窗簾轉為涼風入室內。

(6)上層為夏宮，用凹透鏡反射光線使其涼爽，下層為冬宮用凸透鏡集中光線使其溫暖。