【桃園】復興-羅馬公路：溪口台部落 @ 愛湘隨

本來今天最後一站應該是到羅孚，結果光是「溪口台部落」我們都只能匆匆參觀，只好等下次有機會再去了…

別錯過台118號55K叉路上的溪口長老教會

接著我們來到「溪口台部落觀景台」

「溪口台部落」分上溪口台與下溪口台，上溪口台為清時的Rahaw社址，泰雅語「Rahaw拉號」意思是「延伸的台階」。

溪口台地屬角板山河階群14個中最標準的一個，完全按曲流振幅之擴大而延伸，由高到低每一振幅的兩側完全對稱，因為很像浙江奉化溪口鎮的剡溪、武嶺山水風光，故稱「溪口」！

溪口台部落觀光地圖

泰雅體驗園區：愛加倍文教關懷協會＆狩獵教學解說站，從路底的步道走下去就是「瞭望台」，只能等下回有時間再走了。

泰雅族竹屋：分「半豎穴式木屋」與「平地竹屋」2種。淺山泰雅族人之平地竹屋為長方形、兩坡屋頂，門面寬有10尺、7尺到36尺，縱身10-20尺，柱子下有柱腳石，下端深深埋在地下，屋頂分竹子、茅草、檜木皮、石板等4種，牆壁用木材或竹片。屋內全是泥土地，有2個房間，夾著爐灶相對。房間以竹子作為牆壁，一邊房間給男主人睡，另一邊房間給女主人睡。另外在男女主人房間外的地上鋪鹿皮或布毯，是小孩子睡覺的地方。晚上睡覺沒棉被，利用爐灶點火燒柴取暖。

早期部落各家戶或家族儲存榖類或酒類、醃肉類等食物時，會在家屋或附近空地上建一挑高的穀倉。原則上每戶各有1棟，但較富有者可能有2、3棟，或2、3家共用一棟，其間內部作隔牆，且各有各的出入口。

穀倉正面寬12、13尺，縱身15尺，地板高度大約5、6尺，豎著4-6根的支柱。族人要上穀倉取糧食時，用木梯爬上穀倉，用完後立即卸下，以免老鼠沿著梯子爬上穀倉。

支柱在地板下面部份，嵌著帽簷形，2尺見方的木板，防老鼠侵入偷吃糧食。

解說板的中文＆泰雅語

溪口開圳紀念碑：建圳時間約於日據大正15年（1926年、昭和元年）12月開工，此圳的開鑿將泰雅族從昔日狩獵為主、農業為輔的社會，轉型為以農業為主的生活。

當時負責水圳工程的是駐在Qop的日本警察-大和，族人叫他Yama To，他很會說泰雅語，他帶領族人開渠水圳，每天一大早打著火把從Qop出發，經過各戶便喊著：「走啦！去工作囉！」每人分一樣工具如鋤頭、十字鎬，大家一起工作，遇到岩石，就叫漢人來爆破開鑿，有一處叫cingan Asiy的岩石區，這是一個叫Asiy的漢人所爆破開鑿的。開圳的2年中部落族人生活非常刻苦，沒有時間種旱稻或小米，穀物短缺，只好以芋頭地瓜為主食，因為婦女能種的只有這些，雖然有些族人想放棄躲到山上耕地，但日本警察還是將他找回來，2年後水圳完成了，開墾水田的工作也如期完成，在耕耘水田的的季節，溪口兩個平台猶如明鏡的玻璃，溪口台成為當時復興鄉開闢水稻中的模範區。