梵諦岡博物館平面圖：以下標題的阿拉伯數字是此張平面圖上的編號，方便大家搜尋相對應位置，沒按數字順序排列是因為這是根據我自己的參觀路線順序來寫的啦~其中「l」代表必看的展館或作品，千萬別錯過！（圖片來源：google）
7、Museo Chiaramonti賈拉蒙特館-希臘雕刻繪畫及羅馬時代美術品
1807年，教宗庇護七世(Pius VII)任命新古典雕刻家Antonio Canova成立賈拉蒙特館，以庇護七世當上教宗的姓氏Chiaramonti命名，主要展出上千件的羅馬雕像、半身像和一些石棺。由3個部份構成，即布拉曼設計的走廊美術館、新翼陳列室及收藏古代碑銘的碑銘走廊。
30、Braccio Nuovo新翼陳列室
新翼陳列室的興建經過一番波折，教宗庇護七世在1806年已有擴張賈拉蒙特館的想法，但直到1817年巴黎歸還被拿破崙拿走的羅馬帝國時代雕像，才真正落實想法，此計畫由羅馬建築師Raffaele Stern負責，不幸他在1820年過世，之後 Pasquale Belli 接手，終於在1822年落成。
新翼陳列室屬新古典主義風格，此建築與圖書館側翼平行，，雖然我對雕像興趣不大，但既然走過、路過，就不要錯過《奧古斯都像》
l《Augusto di Prima Porta奧古斯都》
高250cm，是雕塑家Braccio Nuovo的大理石作品，這個羅馬帝國第一位皇帝的雕像，來自他妻子利維亞的別墅廢墟。利維亞的別墅位於名叫Prima Porta的地方。西元前27年，屋大維被元老院授予「奧古斯都」（「至聖至尊」的意思，西元14年8月他去世後，羅馬元老院將8月命名為「奧古斯都」月。英語August 8月的來源）的稱號，成為羅馬的獨裁者。
此雕像是根據希臘雕刻家Polyclitus著名的《持標槍者》雕像而來。奧古斯都被表現為正在發號施令的軍事統帥，他的身材魁梧，披掛著華麗的羅馬式盔甲，盔甲上的圖案象徵著對世界的統治。奧古斯都的右手指向前方，似乎正在向部下訓話，左手則握著象徵權利的節杖。在他的右腳邊，有一個小愛神丘比特的形象，表明他不僅是一個偉大的統帥，同時也是一位仁愛之君。
《The Nile尼羅河神群像》
為西元1世紀古羅馬仿古希臘的作品，是座高162公分的大理石作品，從萬神廟附近的埃及神依希德的廟宇搬來，刻畫的是這條埃及大河及其支流。這件雕像原被法國所奪，在維也納會議後由法國歸還。
這個群像顯示希臘藝術深受埃及藝術影響的事實。尼羅河是埃及的象徵，也是富饒的象徵。早在法老時期，埃及畫家們常用寓意象徵手法，把尼羅河表現為一個肥胖的男子，胸前戴著尼羅河流域生長的蓮花和紙草。而這件作品雕塑一個健壯男子，斜靠在獅身人面像上，一手拿著象徵豐收的穀物，一手扶著象徵大地的樹木，與16個嬉戲的小孩和諧相處，這16個小孩代表尼羅河16條支流，人物造型生動，結合希臘雕塑的某些形式與埃及的藝術傳統，形成一種新風格。底座正面用浮雕刻出流域的動物和植物。這
Echinacea Atrium松果中庭
梵諦岡博物館內有三個開放的庭院：松果中庭、圖書館中庭和美景中庭。
1506年設計的松果中庭稍微往西斯汀禮拜堂方向傾斜，為了讓松果的璧竈看來較偉大，半圓形璧竈仿萬神殿拱頂模式。
4公尺高的青銅大松果是Publius Cincius Salvius於西元1~2世紀左右創作，原是一個松果噴泉(Fontana della Pigna)，原本豎立在萬神殿附近的松果街道，毗鄰伊西斯(Isis) 神廟。8世紀左右被搬到當年聖彼得大教堂的入口處，1608年由於聖彼得大教堂的擴建，巨松果再搬到現在的位置。
基督教聖誕樹多為松樹常青樹，是生命樹的象徵，其果實就是松果，象徵永生，同時也象徵松果體是靈魂的寶座。松果兩側的青銅孔雀是複製2世紀的藝術品，來自羅馬皇帝哈德連 Hadrian 的陵墓-聖天使堡。（圖片來源：google）
大庭院中央有義大利最著名的當代雕塑大師Arnaldo Pomodoro1990年的作品《Sfera con Sfera球中球》，直徑4公尺，去拉動它還真的可以旋轉，這個作品很像地球，分裂的球體像被拉鏈密合起來。兩圓同心是和諧、和平、團結的象徵，也代表著生生不息。
巨大頭像是青年版的奧古斯都
圖書館中庭
26、Vatican Library梵諦岡圖書館-不對外開放
梵諦岡圖書館是教宗的圖書館，也是全世界最著名的圖書館之一。館中收藏人類最珍貴的文字文化。這圖書館由教宗NicholasV所建，是趁1450年聖年的機會成立。1475年，教宗Sixtus IV將它開放為公共圖書館。館中收藏15萬冊古代手抄本和難以計算的手稿、檔案、1百萬本以上的印刷書籍，包括古版書和16世紀書籍。此圖書館擁有的古版書可能是世上最豐富的。館中印刷館的刻板多達10萬塊。Benedict XIV在梵諦岡圖書館入口處，把成立該館的動機刻在碑上：「為令羅馬發揚光大，並肯定信仰的真諦」。
8、Galleria Lapidaria珍寶畫廊-不對外開放
藏有異教徒和基督徒地下墓塚的銘文，但不對外開放參觀。
入口左棟二樓
10、Museo Gregoriano Etrusco伊特魯里亞館-收藏前羅馬的伊特拉斯坎美術品（圖片來源：google）
這是教宗 Gregory XVI 在1837年所設立，收藏新石器時代到西元前1世紀時，文明發展略早於羅馬的伊特魯里亞人的出土文物，包括花瓶、石棺、青銅器和飾品等。伊特魯里亞人是新石器時代分佈在義大利中部的主要民族，迄今為止，考古學界和歷史學界都無法明確證實伊特魯里亞人起源於何處。只能從這些出土文物中的濕壁畫、陶器和珠寶首飾中，看出當時已發展出高度藝術與文化。他們沒有留下任何文學、宗教和哲學。根據2013年的一份DNA研究，伊特魯里亞人可能是地中海地區的原住民。相較於其他熱門展館，加上不在主要動線上，常會被趕時間的遊客跳過，直接走去西斯汀禮拜堂。
第2室《Fibula》
這是西元前7世紀的金飾品，用於固定及裝飾服裝，像胸甲一樣穿在前胸，有點像古代版的超大安全別針。上有幾何圖形、動物、植物的圖案，精湛的手藝，複雜的製作技術令人咋舌。
第3室《Mars of Todi特迪的戰神像》
這件西元前5世紀後葉的青銅作品是非常難得的古斜體雕像。身穿盔甲，原本帶著頭盔，手拿酒杯，記錄著戰士出征前祭酒的神態。
第5-6室《Acroter with winged horse飛馬》
西元前5世紀以赤土製成的作品。
第17-18室希臘陶罐
古希臘人不像古埃及人常在墳墓裡畫上壁畫，也由於希臘盛產蜂蜜與橄欖油，需要大量容器來盛裝，使製陶成為一件當時很重要的工藝。因此現今我們所看到的古希臘繪畫，是靠當時部份陶罐上的彩繪、羅馬時代的仿製品及文獻上的記載。希臘陶罐一般拿來裝酒、香油及水，但也有拿來殉葬，前者則多在2呎左右不等，後者高達5、6呎，形式甚多，有蓋及無蓋者均有，並有雙耳。當時的雅典是地中海區的陶罐輸出中心。
《Ajax & Achilles Playing Draughts阿基里斯和阿賈克斯對弈》
西元前 540 年的作品，畫面在描述2位特洛伊的戰鬥英雄阿基里斯和阿賈克斯對弈的場景。在這件陶器的口緣部上寫著「Exekias製我、畫我」，表示Exekias是一位陶工兼陶器畫家。西元前6世紀末左右，希臘的製陶工人與畫匠在社會中越來越有地位、因此多在自己的作品上署名。Exekias是當時其中最傑出的陶工，他擅長構圖與顏面的細節表現，《阿基里斯和阿賈克斯對弈》就是他最有名的黑繪式雙耳壺特色是表面光滑、人體皆為黑色、尖鼻大眼、布局均衡、人物的腳部都在同一半畫面上、沒有景深，但有幾何形圖案裝飾。
這件雙耳壺上有兩個畫面，一前一後，其他部份幾乎全部塗黑。其中一個描寫在玩骰子或下棋的阿賈克斯﹝右﹞及阿基里斯﹝左﹞，雙雄分別發出「三」﹝tria﹞、「四」﹝tesara﹞的聲音來一決勝負，該數字在兩人的嘴下寫得彷彿吹出般，右邊的阿賈克斯所發出的「三」字因是由右至左倒過來寫，倍增現實之感。由此看來，令人懷疑兩人所玩的或許是一種義大利拳；或同時使用骰子的手指遊戲，也就是說，阿賈克斯的數目即便比阿基里斯的數目小，也未必表示阿賈克斯是輸家。
告別伊特魯斯亞文化，回到遊客最多的主線道，進入同時為展廳和通道的線路-燭台畫廊、織錦畫陳列室和地圖陳列室，是到西斯汀禮拜堂的必經之路，所以遊客也很多，要在這條線路安靜欣賞展品是不可能的任務~
12、Galleria dei Candelabri燭台畫廊
燭台畫廊本是1761年蓋的露天長廊，18世紀末才加蓋，每隔一段距離就有一對大理石燭台，天花板的畫作是1883~1887年完成，主要收藏複製西元前2~3世紀希臘雕刻的羅馬作品。
《Afrodite Efesina (Artemide Efesina/Diana Efesina)豐饒女神》
這位多乳房的女神識別度很高，在參觀燭臺畫廊時絕不會錯過，她是希臘神話中的 Artemis，是羅馬神話裡的月亮、森林女神 Diana，也是安納托利亞地區，為大地帶來豐饒多產的生育之神, 胸前多粒乳房代表餵養大地，下面的公牛代表男性生育功能，雌雄同體，象徵生生不息~
《狩獵的戴安娜》
可愛小孩雕像（圖片來源：google）
精緻的馬賽克
燭台畫廊頂棚美麗的畫作與四周雕像讓人看了目不暇給~（圖片來源：google）
也別忘了看看腳下的地板，有一個教宗Leo XIII的徽章，歷任教宗都有自己的徽章做代表，來說明自己的家世，唯一不變的是一定有2把鑰匙，這位來自佛羅倫斯的貴族，特地從家鄉找來特別的寶藍色大理石來設計自己的徽章。
13、Galleria degli Arazzi織錦畫陳列室（圖片來源：google）
織錦畫陳列室長廊兩側掛滿華麗的掛毯，19幅巨大掛毯述說著耶穌的生平事跡。這些是在教宗 Clement VII 任期內，由拉斐爾的學生Pieter van Aelst在布魯塞爾所設計織造的掛毯，由於早期沒有機器編織，所以這些全是人工按著草圖一針一針織出來！
《Guarigione dello storpio治療瘸子》
《Pesca miracolosa得人如得魚》
掛毯中的重點~《耶穌復活圖》。因織法特殊，耶穌腳下的石板會隨觀看角度不同，讓人有石板在耶穌腳下轉動的錯覺。這些掛毯在西元1531年展於西斯汀禮拜堂，1838年被教宗Gregory XVI 移到現在的位置。
這些看起來立體感十足，像是用浮雕裝飾的天花板，其實全是用畫出來的！
14、Galleria delle Carte Geografiche地圖陳列室
經過過織錦畫陳列室來到地圖陳列室，這裡的藏品是16世紀歷史和製圖學的重要紀錄。牆上有40幅教會領地地圖。另外還有大大小小的浮雕壁畫1500多幅。
這40幅地圖誌陳列在120公尺長的長廊，把長廊當作義大利中部的亞平寧山，地圖陳列室左邊牆上20幅地圖是鄰近 Ligure 和 Tyrrhenian 海的西邊國土；右邊牆上20幅地圖是鄰近亞得里亞海的東邊國土。
這個陳列室的四面和天花板全被雕刻和繪畫裝飾，本來覺得前面2間陳列室的天花板已經夠精彩了，沒想到這間陳列室的更精彩！天花板上精緻的裝飾畫和浮雕是典型文藝復興風格，因華麗金亮被稱為「金頂」（圖片來源：google）
地圖是教宗 Gregory XIII 在 1580~1585年期間，委託當時的知名地理學家 Ignazio Danti 及數學家、天文學家等來完成這40幅地圖誌。
描繪義大利各城市和沿海島嶼的地形。
在沒有衛星，沒有飛行儀器的時代，可以畫出這麼精準的地圖，實在是太厲害了！（圖片來源：google）
16、Sala Sobieski索賓斯基廳
接著進入索賓斯基廳，這裡有一幅波蘭畫家的巨大油畫《索賓斯基解放維也納》，這幅面積41平方公尺的超大畫作佔據整面牆壁。畫上描述波蘭國王索賓斯基1683年在維也納打敗土耳其人的故事。（圖片來源：google）
17、Sala dell'Immacolata聖母無染原罪廳
教宗庇護九世於1854年12月8日宣布教條修正案，聖母瑪麗亞自始無原罪，1858年請義大利最頂尖的畫家Francesco Podesti（1800~1895年）創作此畫室。
房間中央歷史意義極為深遠的作品《宣告聖母無染原罪信理》。這幅畫共分2部分：上層則是聖父、聖子和代表神聖的鴿子；下面是位於眾多教會人士和貴族中間的教宗。（圖片來源：google）
「聖母無染原罪」的意思是強調瑪麗亞從生命開始已不受原罪玷染。由於此思想沒有聖經根據，12世紀前受到一些神學家反對，13世紀後方濟教會支持此思想，故慢慢被接受。
壁畫前是被先知、天使、聖人和聖經人物簇擁下的聖母雕像。（圖片來源：google）
天花板6個八邊形內畫的是聖經故事和寓言中人物。（圖片來源：google）
「教宗上喻」(Ineffabilis Deus)是教宗詔書的各種語言翻譯本，這些書在1877年1月11日奉獻給教宗庇護九世。這本是宣告「聖母無染原罪」的中文版詔書，應該是梵蒂岡博物館唯一的中文展示品。（圖片來源：google）
經過Sala dei Chiaroscuri廳後，先喘口氣，接著就要進入梵諦岡博物館兩大重點之一的~拉斐爾室！
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