愛湘隨

早上參觀紮什倫布寺使我消耗許多體力，ㄧ上車趕緊睡覺。一路沿著318國道向西行駛，對中國國道極為熟悉的孔爸向大家解釋：318國道東起上海，經武漢、成都(其後稱川藏線)、芒康、拉薩到樟木(下接中尼公路)，與312國道同爲中國最長且最重要的二條東西向大動脈。318國道是新藏公路前半段，經曲水、日喀則、拉孜後轉向西南由樟木通尼泊爾，公路多在3500-4000米左右高度行駛，兩側山脈看似不高，卻是全球距離最長、海拔最高的公路！

吳導應大家要求，讓我們在318國道5千公里路標處拍照，畢竟世間有幾條道路能有5千公里的指標啊。

薩迦寺外牆（翻拍）

    下午2點抵達薩迦寺，可惜寺廟正在整修，到處是鷹架與砂石，真不知要如何拍照....

    薩，藏語意為「土」；迦，藏語意為「灰色」，「薩迦」藏語意為「灰白色的土地」，相傳該地苯波山上的岩石風化後成為灰色的土，這就是薩迦地名的來歷。薩迦寺海拔4280米，是西藏藏傳佛教藝術的寶庫，分南寺和北寺，北寺建於1073年，如今已蕩然無存，南寺建於1268年，尚保持完整，因城牆顏色除紅色外還有白、黑兩色，分別代表象徵智、悲、力的文殊、觀音和金剛手，三色成花，因而俗稱「花教」。

    薩迦寺建築在仲曲河兩岸，分南寺和北寺，全寺共有40餘建築單元，是座規模宏偉的寺院建築群。1073年貢卻傑布建北寺時，結構簡陋，規模很小。後經歷代法王不斷擴建，從而形成規模宏大的建築群。南寺是西元1268年八思巴主持興建，當時一些漢族工匠也參加施工，經屢次擴建整修，氣勢宏偉。

薩迦寺的巨型轉經筒

    薩迦派與其他教派有許多不同處，其一是准許教徒娶妻生子，薩迦派採取血統和法統兩種傳承方式：政治權力父子相傳，宗教權力叔侄相傳，活佛是世襲制的，即傳給兒子、孫子，一代代傳下去。現任教主薩迦仁波切一家照片裡，他的三個兒子中，白裙的將繼承教主之位，並可結婚，另兩位喇嘛裝束的，將終生供佛不能結婚。薩迦派對藏族文化的發展很重要。薩迦派協助元朝統領西藏時期，結束西藏400多年的戰亂局面，使社會生產與文化藝術得到發展，當時的高僧在文史學方面都有不少譯著和作品留傳下來，如薩班的《薩迦格言》、八思巴的《彰所知論》等都是影響深遠的名著。八思巴奉忽必烈之命創制的蒙古新字，亦稱八思巴字，在中國文字史上佔有重要地位。

虔誠的藏族姑娘

u拉康欽莫（大經堂）

（翻拍）

    建築特點具有中國、印度、尼泊爾和西藏地方的風格，並使四者融為一體。拉康欽莫總面積5775平方米，正殿高約10米，由40根巨大的紅漆大柱支撐直通房頂，最粗的木柱直徑約1.5米，細的也有1米左右。大廳可容納1千名喇嘛同時誦經，內供釋迦牟尼三世佛、薩迦班智達及八思巴塑像。

1、四大名柱

（圖片來源：google搜尋）

    中間這幾根柱子據考證來自薩迦縣南邊的陳塘溝穀，屬於喜馬拉雅自然保護區。其中「忽必烈柱」是最大的柱子，直徑1.5米，要三人才能合抱（據傳是元朝皇帝忽必烈欽賜）據說當初八思巴在元大都任職，元朝皇帝知道他想回薩迦修建廟宇，便選了一根直經四尺的大柱賜給他。但是那柱子太大無法運回。八思巴深為惋惜。誰知當他回到薩迦時，那根大柱竟漂浮在重曲河上。這個傳說生動的反映了皇帝忽必烈與國師八思巴之間的密切交往；「猛虎柱」相傳此柱由一猛虎負載而來；「野牛柱」相傳此柱是野犛牛拖來的，在翻越宗拉山口時，牛累得直哭；「黑血柱」相傳是海神送來的流血之柱。

2、經書架

    大殿主供佛像後面有個巨大的經書架，書架長60米，寬1.9米，高10米，書倉464個，數量之多創我國寺廟藏書之最。據說多為八思巴任法王時集中全藏書寫家抄寫的，裏面堆放著藏、蒙、梵、漢文，用金汁、銀汁、朱砂或墨汁抄寫的經書數萬冊，其中一部用金粉抄寫的世上最大經書，寬1.3米、長1.7米、厚1米，直立起來比一般桌子還大，需4個喇嘛方可搬動。另有一部世間罕見的《布德甲龍馬》大藏經，這部巨著對西藏的宗教、歷史、哲學、文學、農牧等都有論述，內容十分豐富。這些珍本和孤本是極寶貴的文化遺產，因此可和敦煌媲美。

★貝葉經

貝葉經是佛教興起時及期以後逐步弘揚和傳播佛教（也有歷史、詩歌方面的貝葉經）的經書，經文用梵文寫在貝葉上，每付葉片繪有四幅佛教彩色插圖。貝葉經原有100多部，一部1、2百張，現還有21部。由於世上貝葉經存數極少，因此是極其珍貴的稀世珍寶。薩迦寺保存有大量醫學、天文、曆算等內容的貝葉經，有2626葉是用藏、漢、蒙三種文字書寫的。

3、白法螺-鎮寺之寶

    是當年忽必烈送給八思巴一個黑木匣子，匣中有一隻碩大的白法螺，歷任活佛都曾經吹奏過，寺中僧人視其勝於生命，只有宗教吉日才開啟木匣，捧出法螺由高僧吹奏，能得到海螺摸頂是吉祥的幸運。

4、玉鍾及玉板

    大殿右側，有一隻高1尺半的玉鍾及一塊長方形的玉板，被稱為寺內兩寶。玉鍾用以罩佛前的長明燈，玉板上刻有一首漢文詩，落款為「醒石」。周圍陳列中國歷代王朝賞賜的瓷器及元代皇帝賜給的法衣、盔甲、靴等文物。大經堂的西配殿現為傳授製作沙繪曼陀羅技藝的場所。

u喇讓

    薩迦王朝當政時期是政教合一的地方政權。因此薩迦寺除有規模宏大寺院外，還有一些官署府邸建築。1265年八思巴回薩迦寺時，為他自己建了一個「喇讓」（原指西藏宗教領袖的住所，後演變為宗教領袖辦理政教事務的機構），八思巴死後薩迦昆氏家族分裂為4個「喇讓」，「喇讓」以父子相承，薩迦法王的寶座由這4個「喇讓」輪流繼任：細脫、拉康、仁欽崗和都卻。

    細脫喇讓的建築為一長56.6米、寬40米的長方形四合院，高4層共16.3米。原來是八思巴任法王時管理衛藏13萬戶時的官邸，後來一直是薩迦王朝的政府所在地，最後成為四大喇讓之一；拉康喇讓的建築原是八思巴圓寂的地方，在薩迦南寺大經堂右側城堡內，有三樓一頂，高與大殿差不多，後為四大喇讓之一；仁欽崗和都卻兩個喇讓，均為八思巴時代的建築，具有相當規模。15世紀時，三個喇讓絕嗣，都卻喇讓的兄弟為爭奪王位互不相讓，於是建立彭措頗章和卓瑪頗章兩房，薩迦法王就由這兩房中的長子輪流擔任。他們的宮殿建築也是薩迦寺院建築的重要組成部分。

u歐東仁增

    有歷代法王靈塔11座，泥塑佛塔6座，殿內牆上繪有八思巴早年的畫像和修建薩迦寺的壁畫。殿後堂有反映西藏史上重要事件《薩班與闊端會晤》的壁畫。南側有座「普康」，是該寺修密的宗僧人誦《普巴（多見橛）經》的處所。

u普巴拉康

（翻拍）

    是薩迦寺修行密宗的殿堂，主供文殊菩薩與八思巴、班智達佛像，中間供奉寶瓶、經書與佛像，牆上有唐卡與5800尊手繪佛像牆。

u拉康強殿

    此殿兩大寶貝為6座靈塔，與四周壁畫，壁畫內容包括班智達覲見蒙古王爺闊端。

u巨大的藝術寶殿-四絕：經書、壁畫、瓷器、佛像

    薩迦寺從建寺至今已有900多年的歷史，其間薩迦王朝統治全藏70餘年，寺內所藏文物極其豐富。唐卡和壁畫是西藏寺院繪畫藝術的兩大奇葩，薩迦寺僅唐卡就有3千餘幅，其中珍貴的唐卡有360餘幅。此外亦珍藏歷代皇帝贈送薩迦法王的古瓷瓶、玉碗、鍍金菩薩和盔甲、寶刀、法器、馬蹄式龍袍、皇靴、盔冠、印章，及錦織品類等。其中年代悠久、製造精美、價值極高的文物有兩顆印，一為玉質梵文印，一為銅質刻有漢、藏、蒙三種文字的三體印，上面刻有漢文「成化二十一年九月禮部造」字樣。這些贈禮使人想到6百多年前薩迦地方政府與元朝的密切關係。

1、經書

    薩迦寺所藏經典浩瀚，全寺藏書4萬餘卷，圖書資料集中在三個地方：北寺「烏則」、「古絨」的藏書室和南寺大殿，據統計全寺藏書4萬餘卷。「烏則」為該寺最早的藏書室，據說在八思巴以前就放滿圖書，八思巴時代也有少量珍本藏入該室。該室除藏有大量古藏文抄本外，還有不少梵文貝葉經和漢文經卷。這些經書部部都由金汁、銀汁、朱砂或墨汁寫成；「古絨」藏書室內絕大部分藏書也是手抄本。其書寫時代可能稍晚於「烏則」和南寺大殿。此外，這裏還藏有一部明永樂八年附有禦制後序的內地印製《華嚴經》。「古絨」藏有天文、曆算、醫藥、文學、歷史等方面的藏文書籍3千函，其中很多是宋、元、明各代的手抄本和稿本，且多為歷代法王批註校釋過的珍本。

    除這三個較大的藏書室外，其他小殿和兩個法王的頗章內，也有不少抄本和印本書籍。薩迦寺歷史檔案十箱中有不少是薩迦派執政時期的重要文件，其他多為烏拉差役、稅收、封文、民間訴訟之類的檔案，是研究西藏土封建農奴制度的珍貴資料。此外薩迦寺還藏有印版2千餘塊，其中《薩迦歷代史略》、《薩迦教主法王傳記》、《薩迦傳法記》等頗有價值的印版。

2、壁畫

    薩迦寺的壁畫集西藏壁畫之大成，元代壁畫有上萬平方米，其中以薩迦歷代法王畫像和曼陀羅最有特色，僅曼陀羅壁畫就有130多幅。大殿壁畫集中在四壁三丈半高牆上，畫有薩迦派歷代祖師、高僧圖像及佛教故事。另有圖案別致的多種密宗壇城畫，正殿收藏數以百計的畫卷，記載薩迦派發展歷史，是西藏古代珍貴藝術作品。甬道壁畫有邊舞邊演奏胡琴或邊舞邊吹奏笛子的樂舞菩薩，形象嫵媚動人。邊演奏胡琴邊舞蹈的香音女神清晰精美，演奏的樂器除胡琴外還有曲頸琵琶、箏及橫笛、簫、竽、拍板等。薩迦寺壁畫有連續幅的佛教故事和薩迦世襲法王肖像，也有軸畫、緙絲、刺繡畫幅。

    壁畫色彩鮮豔、形象生動，除宗教內容外，還記錄八思巴親見元帝忽必烈的情景、記載貢嘎堅贊一生事績、記錄《薩迦世襲傳記》、建築此寺的生動場面等。這些畫面使人們重新看到當時的歷史場面。如果說不看布達拉宮不算真正到過西藏，那麼不看薩迦寺，算不上真正瞭解西藏歷史。薩迦被稱為第二敦煌，是因為裏面精美的壁畫，可惜正在修復。與敦煌不同的是，敦煌成為歷史遺物，薩迦寺則一直薪火相傳，生生不息。

3、瓷器

    薩迦寺收藏各種瓷器約2千餘件，多為元、明時期瓷器，也有少量宋瓷。主殿佛座下玻璃櫃內，珍藏元朝以來歷代皇帝贈送的碗、瓶、佛像等宋元古瓷製品。

4、佛像

    粗估薩迦寺佛像約2萬多尊，其中很多是元、明的珍貴文物，鑄有「大明永樂年施」款識的銅佛就有數十尊。薩迦寺有四件珍奇寶物：即貢布古如（由竹青白瓦巴從印度請來的依怙神像）、朗結曲丹（由大譯師帕白洛紮瓦修建的佛塔，塔里經常出水，被視為神水）、文殊菩薩像（系薩班的本尊像，據說在像前念7天文殊經就能打開智慧之門）、玉卡姆度母像（八思巴供奉的本尊佛像），四大奇寶中有三件是佛像。

★金剛神舞

    薩迦寺每年都舉行或大或小多次法事，其中規模較大獨具特色的要算薩迦寺夏季和冬季「金剛神舞」法會。夏季神舞在每年藏曆7月進行，冬季在11月19日開始。神舞表演時，舞者戴上薩迦寺護法神和各種靈獸面具，神舞用簡單的故事情節，形象地反映了藏傳佛教密宗神舞的滅殺魔鬼的基本內容。每年適逢這兩個法會時，成千上萬的遠近僧俗群眾都要趕到薩迦寺朝拜觀瞻，祈禱神舞能給人間帶來幸福和吉祥。