u佛教經變畫


把佛經的內容「變」成圖畫就叫「經變」,就是經的變相,有圖解意味。變相有別於變文,同樣稱作經變,殊途同歸,功用是一致的。廣義而言幾乎所有的佛教畫,甚至包括雕塑尊像在內,概以佛經為本,都是對佛經內涵的詮釋,通通是佛經的變相,可以統稱為「經變」。今天的學者從研究與敘述方便出發,分門別類,對經變的概念作狹義界定:為區別獨立的尊像畫和故事畫,只有將整部的佛經畫成圖畫,才稱為「經變畫」。



莫高窟中唐第159窟南壁經變畫,包括彌勒經變、觀無量壽經變和法華經變。


 


一幅畫當然不可能概括洋洋萬言的經典,很難一一畫出所有的品目,但應該在構圖上首尾完整,主要品目特徵鮮明,並能傳達一部佛經的主旨,有的甚至題寫經變名字。經變畫起於六朝,莫高窟保存的經變題材有30多種、400多幅。以後的各種經變發展成相對統一的格式,一般的幾何形構圖,規整地布置在窟室內。



最早的是北周第296窟的「福田經變」,畫中有一組修功德的場面,包括種植果園、鑿井飲畜、建蓋佛堂、修橋鋪路等。



依據《妙法蓮華經》繪製的「法華經變」在敦煌最早見於隋代,但在見寶塔品中釋迦、多寶二佛並坐的藝術形象,至少於北魏已出現。「法華經變」的標誌一是二佛並坐,一是譬喻品中的火宅和三車。畫上有熊熊燃燒的房屋,屋外停著牛車、鹿車、羊車。譬喻世界就像火宅,充滿災難,而人如宅中小兒,只顧玩耍,毫不知覺。長者以三乘大車誘引小兒乘坐,載人脫離苦海,意味著大乘思想的發展,由一乘增加到三乘,為成佛之途大開方便法門。



莫高窟第98窟維摩詰經變圖局部(翻拍)


維摩詰是一位中國士大夫式的居士,深通新典,有辯才而又多病。維摩詰變是敦煌壁畫的題材之一。早期壁畫中的維摩詰像,大抵作「清羸示病之容」,而唐代壁畫所表現的維摩詰,卻往往是須髯戟張、昂揚奮發地在和文殊菩薩作熱烈的辯論。莫高窟276窟隋代壁畫《維摩變》,主要用線描,面相烘染是集中在面頰等凸出部位的紅色,向四面暈開。壁畫以土紅作底色,用棕色線描,加上青、綠等色。整個畫面色彩統一而富麗。220窟唐代壁畫《維摩詰變相》,畫中維摩詰為一健康豐肥的老人,座下畫外國番王及侍從,文殊座下畫中國帝王及侍臣。103窟盛唐壁畫《維摩詰變》,畫中維摩詰坐於胡床上,手提羽扇,探身向前,揚眉啟齒,向著對面的文殊,發出咄咄逼人的詰難,已經脫去梵相而有魏晉以來的居士風度。人物傳神,線條黑重,有勁健飛動的體勢。


u供養人像


供養人是出資開窟、塑像、畫壁,發心還願,建立功德的施主,他們當然要在洞中留下姓名和發願文字,只要有可能,還要留下自己的形象。那就是石窟中常見的題材供養人畫像。北朝的供養人像畫在窟室裡壁面的下部,稍後也畫在中心塔柱的座沿,尺寸不大,頗不顯眼。供養人隊列有一定的格局,男女分列左右,一般都有比丘(即和尚)、比丘尼(即尼姑)在前為導引,接著是地位高的施主,其下屬、小輩、侍從和地位較低的人物跟隨在後。人物有榜書提名,造型上不具肖像意義,強調裝飾性,與壁畫整體設計融為一體。



唐代供養人是石窟寺中難得的現實人物畫題材。最佳作品無疑是盛唐第130窟中「都督夫人太原王氏供養像」,原畫已不清晰,因段文傑(敦煌研究院前任院長)的臨摹復原而重放光彩。圖中都督夫人比真人還大,身後率領二女和九名婢女,人物身量遞減,顯示出等級森嚴的氣氛。



莫高窟五代第98窟于闐國王供養像,國王為中原皇帝裝束,皇后則為迴(迴鶻)漢混合裝。


 



晚唐第156窟的供養人畫像十分特別,畫在左右兩側壁面下部的不是通常的供養人隊列,榜題標明是張議潮夫婦的出行圖。


 


張議潮(西元799-872年),敦煌人,唐宣宗大中二年(西元848年)率眾起義,驅逐吐蕃統治者,令河西地區瓜、沙、伊、西等十一州回歸唐朝,封為「歸義軍節度使」。此窟為張議潮的侄兒於864年前後所建。為紀念張議潮的功績,分別在南、北兩壁繪製了張議潮夫婦的出行圖。畫面長8.55公尺,分前、中、後三部分,構圖壯闊,人馬眾多,情節生動。


 


南壁的隊列前有軍樂和歌舞為前導的儀仗,鼓樂齊鳴,旌旗招展,騎兵隊伍軍容整肅、威武雄壯。儀仗後的大隊人馬,旗幟鮮明,文武官員捧持旌節(皇帝賜給節度使的儀仗),節度使張議潮身穿紅袍,乘白馬,在精兵勇將簇擁之下從容過橋,斥候(即偵察敵情的士兵)在兩翼疾馳。後續部隊聲勢浩大,駝、馬馱負著輜重。



北壁畫面以舞樂百戲為先導,8名舞者排成兩隊,甩動長袖相對而舞。後面跟著樂隊,共10人,除兩邊各有一面大鼓外,還有琵琶、橫笛、篳篥、拍板、箜篌、腰鼓等。精彩的表演洋溢著歡快的氣氛。儀仗後面有大車、亭式肩輿和馬車。車隊之後,騎馬女官列成方隊。 張議潮 夫人盛裝,乘白馬行於隊前,榜題「宋國河內郡夫人宋氏出行圖」。這兩幅紀實的歷史畫卷,是對民族英雄的一曲昂揚的頌歌。


畫工取材於現實生活,少受規範的束縛,畫得比較自由。畫面疏密相間、節奏鮮明、色彩華麗、形象生動,表現出一支威儀赫赫的凱旋之師。在敦煌壁畫中,這是一幅珍貴少見的現實題材作品,同時也是有重大史料價值的歷史畫!



 

資料來源


中華古蹟學習知識庫-敦煌莫高窟http://203.73.24.101/front/bin/ptdetail.phtml?Part=0-01395


敦煌藝術http://www.chiculture.net/0509/html/a01/0509a01.html

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