愛湘隨

里佳位於嘉義縣阿里山鄉，鄒族語名為「尼雅吾支那niae'ucna」，遙指現今的嚼嚼斯古部落遺址。為原住民鄒族部落，海拔1100-1400公尺，群山圍繞，是阿里山鄉最靠近中央山脈、人口最少的一個村落。全村僅3百餘人，也是鄒族部落中最偏遠的一個。由於地處偏遠，環境無污染，天空特別藍，因而被稱為「藍色部落」。

10點半在嘉義高鐵站集合後，我們沿著台18線直接殺到石棹吃午餐，然後轉169縣道，結果竟然在達邦沒路可前行？！傻眼的我們只好迴轉，結果意外發現這棟造型典雅的日式建築，忍不住下車察看，原來是「阿管處遊客服務站」。

據說日治時期，鄒族人和日本關係良好，鄒族人稱日人為「maya」，達邦地區是日本人最早設立「番童教育所」的原住民部落，是鄒族現代教育的濫觴。日警官舍採用當地檜木興建，保存完整，是全台唯一位在原住民地區的「別館」，用來招待前來視察的高階官員。光復後曾為鄉長官邸，數年前重新整修。大家為了得到小禮物，每個都粉認真地填寫一份冗長的問卷，順便問路。

里佳創設於19世紀末，至今約有105年的歷史。目前主要人口居於里佳溪北岸，舊稱「尼雅俟烏支那」，亦是村落所在地。部落最早的定居者為溫氏。隨後楊、安、莊、方、杜、洋氏相繼而來。光復後改名為里佳村，屬於達邦大社。光復初期，村子約有600多人。後因交通不便及阿里山鄉鄉長高一生的影響，許多人開始遷往山美、新美、茶山各村。里佳村現有人口不過300多人，計有80多戶，村民中男女比例差異極大。單身男性居多，適婚人口極為懸殊。

里佳依行政區域，劃分為5個鄰。1至3鄰較為集中，4、5鄰散居在周圍山區。第1鄰「古必閘娜」，位於里佳入口處，南距村辦公處2公里。第2鄰到第3鄰即為「尼雅烏支那」，為於里佳溪右岸斜坡。第4鄰「有富野」，位於尼雅烏支那對岸，溪南方8公里處，鄰近山美村坡地。第5鄰「塞塞俄」，目前只有2戶人家。

169公路上有一「貢禮之石」，是守護派駐於路上的眾神前哨。在鄒族用詞中，神、鬼都是同一個字「hicu」，在此下方約300公尺處，有一巨岩為守護神之住處，部落居民稱「monohicu」，即「鬼屋」之意。此處之神為里佳部落的守護神panicifatu，乃monohicu派駐於路上之眾神之陵，職務為為防止妖魔鬼怪傷害人類，保護部落和往來人門的安全。鄒族人為感激守護神的保佑，故每經過此地時，便會在石頭上擺放小米酒和些許食物以祈求平安，以示感謝。據稱該地的守護神是目前阿里山鄉地區法力最高的神。

里佳家家戶戶圍牆種植著山蘇花、崖薑蕨和石槲蘭等各色花草，充滿淳樸美麗的風味（小靜攝）…

風流洞步道入口在里佳聚會所旁邊的小徑上，全長約莫400公尺。沿途可飽覽情人瀑布、岩壁石牆、鬼屋、風流洞等自然景致。

走在步道上看著兩旁綠油油的植物，包含了櫻花、梅花、各種的竹子和數不清各式各樣的植物。 

鬼屋據說是阿里山鄉最大的鄒族土地神所在地，鬼屋不是真的房舍，是一大片茂密靜謐的竹林...

竹林裡有許多巨石橫臥，有些巨石柱甚至高達30公尺，鄒族巫師認為這是眾神居住的地方，有強大的法力！

從鬼屋旁穿越竹林下行，可以抵達一小瀑布，沿溪而下依序還有一大一小的洞口，這是2座在溪畔相鄰的天然巖穴，當地人通常以「風流洞」稱之。

此處過去是鄒族年輕人幽會的地方，據說因為鄒族有服「役婚」的習俗；男子娶妻不付聘金，但是必須先到岳女方家工作3年，以彌補岳家嫁女的勞力損失。此期間雙方不可以越軌，於是便有情人來此岩洞繾綣纏綿，所以風流洞可是鄒族特有婚俗的歷史見證人！

繼續往前走聽到瀑布的聲音，這是里佳情人瀑布，又稱密谷瀑布。

傳說過去族人曾經在瀑布下看見一對巨大的鰻魚精纏綿悠游其間，時而化為人形,倘佯山谷森林，一天當他們以人形從水面躍出,被路過的族人撞見，他們立即潛入瀑布裡，從此再也沒人看過他們的蹤影，族人曾經多次潛入瀑布底下，因洞深水流湍急，紛紛放棄，據巫師說他們至今仍在洞中。

結束風流洞步道之旅後，我們終於要去找洪大哥了，亞伊木斯位於里佳的第4鄰，所以更偏僻，我們走這樣的小路居然還會遇到大車，只好退到岔路口…

約20鐘車程後，我們終於到了亞伊木斯，洪大哥的女兒熱情地帶著我們走逛生態園區，最後到獵人小屋區參觀小民和小昭今晚要睡的家，一發現有獵刀，豈能錯過合照的機會呢？研究半天才搞清楚一種是斜背，另一種是掛在腰上…

因為大家搶著和靦腆的鄒族小男生合照，洪小妹後來還吃醋了呢。

劈柴果然不是一件容易的事…

我們在夕陽下晃回民宿區

今天的夕陽只能落在雲層裡…

飄渺的雲霧讓夕陽忽隱忽現…

唉…山上天氣太好了，一點都不冷，所以今晚的薑母鴨對我們來說實在太補了！

吃完晚餐後，我們從站著賞螢火蟲，到後來坐著聊天，最後躺在小路上觀星+看流星，直到洪大哥叫我們去參觀筍場，洪大哥掛保證說這些筍子絕沒添加防腐劑，所以在真空包裝下只能保存3個月。

今天的營火晚會就只有我們啦，後來才知道洪大哥為了我們推掉了另一批客人，只因為他不希望兩團屬性不同的客人彼此干擾…難怪從頭到尾只有我們這批人客！

回到民宿區，洪大哥在講古區泡了冬蟲夏草茶請我們喝，聊著八八風災前後的始末，學土木的洪大哥因為將民宿蓋在逆向坡上，所以無懼於颱風的肆虐，老神再再地繼續睡覺。然而身為平地人的他也因為風災後的熱心公益，反而遭到鄒族人的不諒解，這不是他的錯，也不是鄒族人的錯，一切只因為文化差異造成誤會，套句洪大哥的名言「你不會了解我的明白」啊…